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6月13日凯里专贴:展示城市风景名胜 与奥运圣火传递同行

6月13日凯里专贴:展示城市风景名胜 与奥运圣火传递同行

凯里市风景名胜--黔东南苗侗区

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黔东南苗侗区（凯里）位于贵州南部的荔波县境内,总面积273.1平方公里，以喀斯特地貌上樟江水系的水景和浩瀚苍茫的森林为主体，由小七孔鸳鸯湖景区、大七孔地峨宫景区、水春河峡谷景区及樟江沿江风光带等构成，主要景点有58个。
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贵州火炬传递第二站凯里：苗岭明珠 百节之乡

黔东南有着独具特色、原汁原味的民族建筑文化、民族民间节日文化、民族服饰文化、民族饮食文化、民族婚俗文化、民族歌舞文化、民族洗浴文化，被国内外游客赞誉为“世界上最大的原生态民族博物馆”、“人类疲惫心灵的栖息的家园”、“人类保存得最古老的歌谣”。

　　黔东南除有内容丰富、格调古朴、风貌独特的民族风情和文物古迹外，自然风光主要有香炉山、金泉湖和一批景观独特的溶洞。还有各种大小民族节日集会点136个，有“百节之乡”之称。自1985年对外开放以来，已接待20多个国家和地区的旅客。

　　郎德苗寨

　　郎德上寨坐落在苗岭主峰雷公山麓的丹江河畔，距黔东南州府凯里市27公里，距雷山县城17公里。公元1855-1872年，清咸丰同治苗民反清，抗暴失败后，因这里是义军将领杨大六的大本营，清军征战了18年才将其平定。

　　至今全寨有118户，500多人，全部是苗族同胞，以陈、吴二姓为主。郎德上寨依山傍水，背南面北，四面群山环抱，茂林修竹衬托着古色古香的吊脚楼，蜿蜒的山路掩映在绿林青蔓中，悦耳动听的苗族飞歌不时在旷野山间回荡。寨前一条弯弯的河流宛如蛇龙悠然长卧，南面有松杉繁茂的“护寨山”，北面有杨大六桥——“风雨桥”横跨于河畔上。过桥可攀登养牛坡，还可观赏杨大六当年反清抗暴时筑起的碉堡和战壕。寨内吊脚楼鳞次栉比。吊脚楼上装有“美人靠”供来客休息。“美人靠”平时又是姑娘们刺绣的好地方，具有独特的苗寨风格。村上的小路全以鹅卵石铺设，整整齐齐干干净净。寨子中央有一个大芦笙场，南上方还设有“杨大六文物博物馆”。馆内陈列着当年杨大六领导反清抗暴时的刀、叉、头盔、铁炮等战斗武器。
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     [color=Blue]郎德苗家桥[/color]
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     [color=Blue]郎德苗家姑娘[/color]
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　　特别提示

　　吃：寨子里的农家很是好客，15元·人／餐，能品尝到地道的苗家饭；

　　住：住宿可以住在当地人家，价钱大概是5元／人。

　　行：从贵阳乘车到凯里(35元)，从凯里乘到雷山的车(20元)在途中会经过郎德上寨，其间需2个多小时；

　　购：每一个苗寨都会有专门制作苗族银饰品的银匠，郎德也不例外，精美的工艺，耀眼的白光，少数民族独有的风格，相信你会在银匠家里找到自己最爱的首饰

郎德苗寨凤丽桥

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       [color=Blue]凤丽桥[/color]
  8月28日，北京网络媒体红色故土行采访团来到了位于黔东南苗族自治洲凯里的郎德苗寨体验苗寨旅游开发的情况，并向当地的苗族、侗族村寨赠送了电脑。图为凤丽桥。

奥运圣火传递——贵州凯里

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6月13日奥运圣火将在黔东南苗族侗族自治州传递，首次进入中国苗寨。点火起跑仪式安排在雷山县的“中国民间艺术之乡”郎德上寨踩鼓广场，贵州的雅典奥运会体操选手林丽任第一棒火炬手，她将手持火炬在苗寨的吊脚楼中的青石板路传递。随后火炬将走过风雨桥，走过约两公里的田间小道。传递过程中，两旁的水田中苗族村民将照常耕作劳动。圣火然后沿美丽的巴拉河，在依山傍水的季刀苗赛、南花苗寨、三棵树苗寨传递。在经过乘车传递至黔东南州首府凯里市后，火炬将从凯里万博广场传递到达独具苗侗民族建筑特色的凯里民族体育场。路线全程28.9公里。
　　凯里市位于贵州省东南部、黔东南苗族侗族自治州西部、苗岭山脉东段北麓。东接台江县，西抵麻江、福泉市，南接雷山、丹寨县，北邻黄平县。西距省城贵阳160余公里。

凯里西江苗寨

西江是中国仅有、世界无双的千户苗寨，是苗族第三次迁徙的订集结地，气热宏大、素有“苗都”之称。是省级历史文化名镇和全省13个保护与建设的民族乡镇，被誉为“中国苗族文化艺术馆”，是研究苗族历史文的“活化石”。
　　西江距县城37公里，有1150多户，整个苗寨依山傍水而建，吊脚楼层层叠叠，是中国苗族干栏民居文化的典型代表。
　　西江有远近闻明的银匠村，苗族银饰全为手工制作，其工艺具有极高水平。西江是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方。是领略和认识中国苗族漫长历史与发展的首选之地。西江牯藏节、苗年，闻名四海，成为观赏和研究苗族传统文的大看台。
江，是苗语“鸡讲”的音译，意思是苗族西氏支系居住的地方。世居者均为苗族，自称“嘎闹”。

　　外人来到西江，尚未进到寨内，无不为其巨大的规模与恢宏气势所震撼：与其说这是个村寨，不如说是一片森林，一片由吊脚木楼组成的森林，自山顶直铺到山脚，将整座山都严严实实地包裹起来。等到傍晚时分，寨子里炊烟四起，汇集在半空中如云如雾，那场景，就更加难以形容。

　　苗疆绵延千里，村寨难计其数，但没有任何一个寨子，敢于挑战西江寨所独有的骄傲头衔——“千户苗寨”。聚居在西江的苗家有1000多户，人口逾6000人，是名副其实的千户寨，也是中国最大的苗寨。苗族人提起西江，都不无尊敬地称其为“西江大寨”。

　　1、如何前往：雷山到西江镇的班车都是中巴车，在汽车站乘车。36公里，路不好走，再加上沿途的村寨频繁上下人，车程多在2个小时以上。票价7元。早班上午7：50，末班在下午4：00左右。另外，凯里也有直接到西江的班车，在州客车站乘车。

　　2、提醒：在传统的小作坊看苗族银饰的制作，节日里看苗族少女佩戴的银饰。西江在每年农历的六月中旬过吃新节，十一月中旬过苗年，十三年一次的鼓脏节最为隆重，上一次鼓脏节是在1999年。 　

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车江侗族古榕风情风景区(宝侗寨)

三宝侗寨属榕江县车江乡，位于县城以北黔东南最大的平坝上。整个三宝侗寨由许多大小不一的寨子组成，绵延十余公里，可分为上宝、中宝、下宝三个部分， 是侗族极为密集的地方，是全国侗族最大的聚居地，千户侗寨的称号绝对当之无愧。
　　景区由章鲁、寨头、莫堂三个自然村寨组成，有800余户，3000多人。游人到此，首先看到的是一座拔地而起的20余层的七彩鼓楼，鼓楼是新建的，因此外观虽然很漂亮，味道却差了很多。寨子里则是一幅幅侗族生活场景的画卷：这里家家务农，户户纺纱。
　　值得一提的是，这里的章鲁村是侗语标准音的发源地，也就是说，这里的侗语是侗族的普通话。
　　从荫堂寨到章鲁寨，约1公里的河岸是古榕最为密集的地段，组成了世界上罕见的古榕群。这些榕树根叶茂盛，是车江侗寨的风水林。一棵棵高达二十余米、胸围达三米以上的古榕树，就如同一把把巨大的绿伞，傲然撑展在河堤上。这些倔强的生命所造就的种种离奇景观令人叹为观止：河堤上游的一株古榕竟将一座功德碑用根须层层包裹起来，人称古榕包碑；一棵树上长出了榕树和苦楝树，成为榕树与苦楝树的合体，别号生死恋；一棵古榕树与一棵古枫树相拥而生，长成了至爱榕枫
　　在河畔遮天蔽日的古榕树荫里，一座白色大理石塑像分外耀眼。塑像中的男女名字叫珠郎、娘美，一对生相俊美的情侣，因为极其悲壮惨烈的情事而为人们所惦念。有关于他们的故事，石碑上有简要的记述，而听寨子里的老人娓娓道来，就更多了几分哀怨几分曲折。
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下司古镇

下司古镇位于黔东南苗族侗族自治州麻江县境内，嘉庆十三年（公元1808年），下司被辟为商埠，到民国时发展为闹市，有水陆码头，是黔东南重要物资集散地。当时镇上商贾云集，马帮成群结队，商号、货栈、会馆、餐馆遍布街巷，彻夜营业，被誉为“小上海”。现在两岸大街还保留着清乾隆四十四年（公元1779年）修建的条石铺砌成扇形的30余米的石级大码头和小码头，以及禹王宫，观音阁等古寺，古殿宇遗址，古居民，古巷道。位于清江村观音山半山腰上依山而建的观音阁至今保存完好，香火鼎盛。讨袁护国将领吴传声墓就在距下司1.5公里的保秧洲。
    下司镇鹅卵石花街位于该镇中心腹地，临清水江，始建于清代嘉庆年间(公元1796-1820年)，由4条街道组成，长约500米，有大、小码头，“两湖（湖南、湖北简称）会馆”等著名建筑。因街道全部选用鹅卵石铺设而美其名曰“鹅卵石花街”。花街的兴建见证了清代嘉庆年间繁华的水上运输。据介绍，当年陆上交通闭塞，水上交通时兴，地处在清水江畔的下司成了黔东通往贵阳等地的重要通道，鉴于其的重要性，当地豪门及云集此地的商贾便建了鹅卵石花街，在此停泊的船只长达几公里，夜晚灯火辉煌，蔚为壮观。以下司镇政府所在地为中心，有太阳岛、桃源岛、铜鼓苗族农民画、摆仰民族风情、河坝瑶族风情、芭茅冲、老山河风光、瓮港狩猎射击场等景点景区形成了下司省级风景名胜区一道道靓丽的风景线。
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[quote][align=Center][size=3][b][color=Blue]下司古镇景点:桃源岛[/color][/b][/size][/align]
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围绕在下司镇周围的清水江中有一个名叫桃源岛的地方，岛上有一些娱乐避暑设施，倒也可以玩玩。
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高增侗寨

有六百多年历史的高增侗寨有三座鼓楼，分属上寨、下寨和坝寨三座寨子。其中两座17层，高近30米，另一座13层，高20多米。三座鼓楼都有醒目的攒金宝顶，全部用柱枋凿穿，相互交插而成，不用一钉一铆，工艺精湛之至。

　　高增的大歌很有名。无论是沉重忧郁的创世古歌还是热情奔放的情歌，在这里都可以听到。当地男女青年从相识到相知相爱到结为伉俪，也都离不开“对歌”这一传统。因为总有人要恋爱，所以到了高增，不怕听不见对歌、遇不见“月夜行歌”。

　　高增的节日众多。节日期间，大歌就不必说了，斗牛比赛和侗戏也是少不了的节目，而且高增素来有“美女之乡”的称呼，高增女人的节日盛装，是侗族中最雍容华贵的服饰，全身的银饰加起来要有十余公斤重。
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石桥村

石桥村是一个以古老的手工造纸而远近闻名的村子，这个苗族村寨里居住着250户人家，而以造纸为生的就高达40余户，是名副其实的造纸村。手工造纸这一传统是唐朝中期就开始的，尽管现代造纸业越来越发达，手工造纸不太赚钱，但村里的这一传统工艺一直保持完好至今。
　　石桥村的白皮纸和彩色皮纸这几年每年销售收入约30万元。部分彩色皮纸还远销澳大利亚、东南亚等地区，被制作成贺卡、手提包、店面装饰纸等等，很受现 代人欢迎。由于该村手工造纸工艺较为古老，工序繁多且彩色纸与众不同，有观赏性，丹寨县现已将这一传统工艺列入旅游开发的重要项目来规划，争取使之成为贵 州省旅游资源中的一个亮点。

舟溪芦笙堂

舟溪乡的苗民大多穿短裙，又称“短裙苗”，盛装有百摺裙、银衣、绣花围腰、绑腿、花鞋等，加上用白铜打就的银冠和银首饰，全身重约8-10公斤。

    舟溪芦笙堂在舟溪乡口，建于明代。舟溪芦笙堂是每年举办苗族芦笙节的地方之一，届时堂内外几百只芦笙同时吹奏，所有苗家姑娘身穿银衣头戴银冠银角翩翩起舞，场面非常壮观。
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香炉山

凯里位于贵州省东南，是苗族侗族自治州政府所在地，这里居住着苗、侗、汉、水、布依、仡佬、土家等28个民族。
    在凯里城西15公里处有著名的香炉山，是苗岭有名的山峰，海拔120O余米，方圆15公里，四周石崖崭绝，迭垒三层，顶平腰束，形如香炉，故名香炉山。
    山上古树遍岭，云雾缭绕。古代苗族人民为对抗官兵的镇压，多以香炉山为营地聚众反抗，故香炉山也是苗族人民缅怀先祖、抗击外敌和憧憬自由幸福的圣山。
    这里还是苗民过传统民族节日的圣地。他们在山下龙头江过“龙船节”，在山腰过“爬坡节”，均是苗家很具特色的节会。但在香炉山，最古老、最盛大的苗家节日首推“吃牯脏”。
    “吃牯脏”，也称“吃牯藏”、“刺牛”、“鼓社祭”、“翻鼓节”、“踩鼓节”，是黔地苗族最隆重的祭祖仪式。苗族的古老信仰，认为用大牯牛的皮制成的大鼓，是祖先亡灵所居的地方，为一个血缘家族的纽带和象征，这血缘家族历史上称“合款”或“门款”，有“款约”对内维持本族社会秩序，对付敌人侵犯。
    “吃牯脏”是远古苗民祖先崇拜留传下来的一种久远的祭祖仪礼。
    1、如何前往：在凯里市凯运司车站乘往龙场、渔洞方向的中巴车或38路郊县班车在虎庄下车。10公里路，20分钟车程，车资2元。
    2、提醒：香炉山好看不好爬，一般也没人爬，估计爬到山顶往返一趟得5个小时以上的时间。
    3、虎庄中学是拍摄或观看香炉山比较好的地点，想要看的更清楚，就必须沿虎庄西去炉山的公路走一段了。
    4、这里在每年农历六月会举办一年一度的爬坡节。 　　
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榕江

榕江是连接从江、黎平以及整个凯里地区的重要交通枢纽。县城里的都柳江边，种植着许多高大的榕树，榕江因此而得名。
　　月亮山位于榕江、从江以及荔波、三都四县交界处。主峰屹立于榕江县计划乡摆王村上拉力，距离榕江县城171公里。这里山高谷深，莽莽苍苍的原始森林绵延数百里。由于山高路险、交通闭塞，生活在这里的苗族完整地保存了其婚姻习俗、节日礼仪等。

从江侗寨风雨桥

风雨桥也叫花桥，分为亭阁式和鼓楼式两种。
　 亭阁式风雨桥，桥面上亭阁秀立，雅致玲珑。鼓楼式风雨桥建在较宽的河面上，大桥长廊之上，加盖几座鼓楼式建筑，十分美丽壮观。
　  侗寨风雨桥，桥身全用杉木横穿直套，孔眼相接，结构精密，不用铁钉连结，别具一格。桥廊里设有长凳，供人歇息、凭眺。有的还备有茶水，供过往行人解渴自饮。风雨桥不仅便利行旅，还是侗家人欢唱歌舞、吹笙弹琴、娱宾迎客的游乐场所。 　　
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渔洞溶洞

该洞位于凯里西部龙场镇内的丛山峻岭之中。洞前，一条清澈的小溪流过，两岸林木茂繁，郁郁葱葱。洞内总长700余米，分为6层5厅8段。其中，暗溪纵横，流水潺潺，波光粼粼，　　各种钟乳石、石柱、石花、石幔、石笋、千姿百态、奇形怪状，如人、象、龟、蛇、．猴、蛙、龙、鹰等，惟妙惟俏，栩栩如生。有如梯田、古钟、万里长城、天宫仙女、定海神针等五彩缤纷的奇观，令人惊叹不已，让人流连忘返。
    洞泉河水，如一块明镜已收入“远方来客”的靓影。河东的渔-洞山，山势雄伟、气势榜薄，恰似一条特大“娃娃鱼”，从洞中出来，正张着大嘴，贪婪地吞吐清亮亮的泉水!这是一个童话般的故事，“渔洞”就是因此而得名。
    到了方洞。往水路淌过；便是第一“天堂”。这里阴河汨泪，不知深浅。请从人工拱桥走。顺石梯爬5米，便到“观音洞”的“后室”了。瞧那墩乳石，多象苗家少女；正举杯迎“客人”，进家得先喝三道“拦门酒”哩!厅内挂满一特大的“照客灯”，光闪闪，明晃晃，耀人眼，亮客心!请听：桥下“哗哗”流水，我们仿佛已身临世界奇观——黄果树瀑布!请看：倒挂着大朵大朵的乳芽，这象“灵子菌”!那象“大蟒蛇”!，这里象“猪心肺”，那儿象“菠萝笋”……
    过了“观音洞”，来到了“干丘田”。看，这片水汪汪的“田坝”，钟乳石的倒影，多像苗乡秋后的“草垛”；苗岭山乡的“古塔”；多像侗家山寨的“鼓楼”。饱览了苗岭的“农家乐”画廊，再翻过去一处，便是当年大闹天宫的美猴王所住的“花果山”仙景。瞧，这里有田，有水，有“独秀峰”，有“大瀑布”，“齐天大圣”正操练千千万万的“猴兵猴将”哩。
    走过“花果山”，来到溶洞的第四层!这里，洞平宽敞。石壁上，布满了龙头、银雀、项圈、花布、花裙、香蕉、菠萝，钟乳大柱，顶天立地，一片苗家乐园!瞧，这多象苗女在芦笙堂里激情地跳着芦笙舞，踩着铜鼓舞哩。
    第五层洞的“极乐世界”。这一层，宽8米，长40米，几根顶天立地的石柱，如同孙悟空的“定海神针”。据说是当年孙大圣西天取经过苗乡，特意留下的哩!壁上那黄、橙、棕、白、蓝的石笋，只要用石子敲击，可发出多种清脆的响声。但为保护优美环境不受损，还是不要敲为好。这洞中的石瀑、石幔、石花、石柱、钟乳、“海石花’、“企鹅”、“海鸥”、“宝塔山”、“花布匹”、“大榕树”等，怎样描绘，怎么形容才妥当?大家各品评。请各位观赏“天生桥”，“响水厅”、“仙龙潭”等景观吧。
　　在凯里市凯运司车站乘往龙场、渔洞的中巴车在渔洞下车即可。也可乘坐38路公交车到渔洞。
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台江

到了台江县城，就知道台江一带自古以来“苗疆腹地”的称号名不虚传。街头、集市、店铺，到处都是身穿民族服饰的苗家女子，大多数都一袭黑衣，格外醒目，一看就知道属于“黑苗”支系。县城内的许多酒家、旅馆都以“苗疆”命名，可见当地人强烈的民族认同感与自豪感。
    县城城东有始建于清光绪年间的文昌宫。主体建筑文昌阁高18米，为三层六角攒尖顶木塔式结构，整个建筑无处不具浓郁的汉族传统风格，在这苗疆深处倒显得颇为另类。
    台江古生物化石博物馆与贵州刺绣博物馆就设在文昌宫内。刺绣博物馆内不但陈列各民族的刺绣精品，更将苗族刺绣的精湛技艺与离奇想象力展现得淋漓尽致。
    １、如何前往：凯里与台江之间车次频繁，大约半个小时一班。在州客车站乘车。车程1个小时，票价10元。文昌宫就在县城内，步行即可。
门票价格：文昌宫门票10元，其实不要门票的话，交3块钱给看门人就可以进去。
　　２、经验之谈：台江县城内有很多卖苗族服饰的摊点和店铺。即使什么也不买，在这里逛逛也可以体会一下城镇中的苗族风情。
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雷山

从凯里到榕江和从江会从雷山经过。它比邻州府凯里，交通便利，以苗族居多。有南花村、朗德上寨、西江千户苗寨等著名的苗族村寨，是外来游客到黔东南的必游之地。
　　朗德上寨位于凯里市以南约50公里，寨内苗民的服饰以长裙为特征，所以又称为“长裙苗”。这里除了可以欣赏到苗族独有的木吊脚楼建筑外，还可以欣赏到寨民表演的拦路酒歌、盛装苗舞、芦笙舞、八抬芦笙舞等节目。
　　西江千户苗寨：西江位于凯里的东南，从雷山路口折向东北，是凯里周围规模最大的苗寨，约有1000多户人家，所以称为“千户苗寨”。这里的房屋大多是木吊脚楼，都是用枫木搭成，依山势向两边展开，暗红色的枫木板壁在夕阳照射下一片金黄。
　　雷公山地处雷山、榕江、台江、剑河四县之间，乌蒙山脉苗岭的主峰，最高处是黄羊山，海拔2189米。景区内原始森林成片，众山环拱，峰峦起伏，飞瀑流泉，犹如百练悬空、银河泻地，尤以响水岩瀑布、乌茫沟瀑布最为壮观。是著名的省级自然保护区。

凯里南花苗寨

　　南花村苗寨位于贵州省凯里市三棵树镇东南部，地处美丽的巴拉河畔，是一个依山傍水、自然风光秀丽、民族风情浓郁的苗族村寨。距凯里市中心13公里，与炉（榕）省道隔河相望。
　　全村有167户，741人，耕地面积450亩，林地2000亩，森林覆盖率83.2%，苗族人口占100%。住房为木质结构，吊脚楼式，服饰为巴拉河长苗裙，银饰以大牛角为显著标志,民族节日有农历二月二“姊妹节”、五月“棕粑节”、七月“吃新节”和十月的“苗年节”。
　　南花苗寨，民风古朴，其富于折理的曲艺嘎百福、娓娓悦耳的押调苗歌，内涵丰富的鼓社集会，别具情趣的婚俗礼仪等典型的苗族文化特征，深深吸引了中外游客。先后接待了国家副主席曾庆红，全国人大副委员长许家璐、铁木尔达买提等中央领导人以及联合国世界旅游组织秘书长费朗先生、尼泊尔书记、外国驻中国10国使节、非洲10个国家政党领导人等一些国外政要。迄今，南花村分别被中央、省、州授予“全国先进党组织”、“先进文明村寨”、“先进农业部生态富民示范点”等称号。
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奥运圣火凯里站传递路线

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凯里传递路线：雷山郎德上寨—郎德下寨—季刀苗寨—南花苗寨—三棵树镇—凯里万博广场—凯里民族体育场

季刀苗寨

季刀苗寨位于贵州黔东南苗族侗族自治州首府凯里市巴拉河沿岸，1082户人家里，苗族人口占98%以上。季刀分上下二寨。踏入季刀，明显感觉到这里的不同，石板小路串起全寨家家户户，村中的“百年粮仓”、“百年步道”、“鼓藏场”、“古歌堂”都专门有牌匾提示，看得出，这些承载着历史的故所，都已成为乡人们心中的骄傲。